问答题
1、有生是什么?有灭是什么?
答:我今天生出来了。
有灭是什么?
答:我以后总有一天会死去。
(答案仅供参考)
2、怎样理解有变无这是很自然的道理?
答:今天我造了这个房子,这个房子总有一天会坏掉;我今天做了某一件事情,这个事情总有一天会结束。只要你有“有”,就一定会变成“无”,这是很自然的道理。
(答案仅供参考)
填充题
1、今天我们(學佛人有这个境界了),你也(有一天可能会没有),(这全部都是很正常的)。
2、(今天你结婚了),(你一定会有离开你最心爱的人的一天),只是离开的方式不同,(有的人是离婚),(有的人是比自己的伴侣过世得早)。所以(“离开”)这两个字,就是(离开了你自己认为应该在人间得到的东西)。
相关开示
开示一
Wenda20180330 27:01
“无相念經”和“无祈求念經”的区别
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男听众:请師父开示一下“无相念經”,也就是不着相地念經。
臺長答:不着相,念到自己声如洪钟,念到自己不自觉地就可以念出来了,心中完全没有罣碍地念,一开口就是念經,那就是无相了。没有目的地念經,只知道念經是好的,已經成一种好习惯了,一开口就念經,那你开口就不会骂人了,开口就不会害人了(上次您开示过,有些經文,念大悲咒、心經、礼佛大忏悔文、小咒不用祈求了。这种无祈求地念經是不是无相念經呢,師父?)无祈求地念經跟无相念經还有一点点区别。无祈求的話,是你不求,但是并不代表你没有意思;无相念經就是完全不着相,没有对某一件事情特别去求,就叫“无相”。无祈求的話,就是“我只是没有去求,但是我还是希望从經文当中得到很多的回报”。这很正常啊,明白吗?(明白。那我们平时可以无祈求地念經吗?还是最好有祈求地念經?)你功德做得大的話,当然就无祈求念經了,就很好。