【第二册第1篇星期日】

七彩光

 2-1《谈佛德与知行合一》

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问答题

1、什么是佛德？做人要具有佛的哪三德？

答：佛德就是具有佛的品德，我们做人要具有佛的品德 ，要具有佛的道德和具有佛的性德 。

(答案仅供参考)

2、什么是佛果？

答：佛果就是具有佛的果报和果位。

(答案仅供参考)

3、什么是佛之光？

答：要用肉身之光加上智慧之光，把两个光合二为一，就是佛之光。

(答案仅供参考)

4、什么是肉身之光？怎样修成肉身之光？

答：肉身之光是吃素，脑子干净，不动坏脑筋，身体干净等，即肉身干净。要修成肉身之光，即把肉身修出光，然后再开启智慧之光，智慧之光加上肉身之光，就是佛之光。

(答案仅供参考)

5、“知行合一”是什么意思？

答：就是知道道理要去行动，学佛法如果知道了很多道理，不去行动，不去做，就不是知行合一。

(答案仅供参考)

6、何为无知？

答：知识再多而不行动，你有再多的佛法知识讲，说出来一套一套的佛理，有了这么多知识而不去做，不去应用，等于无知，视为无知。

(答案仅供参考)

7、佛说：“凡执著某一见解的人，而藐视其他见解，视为卑劣”如何理解？

答：也就是说执著于自己的觀点，执著于自己认为的事情是对的，而认为他人的见解都是错的，藐视他人，即视为卑劣。

(答案仅供参考)

8、智者称什么为缠裹？

答：世上有太多的人执著于自己的理论，执著于自己的觀点，执著于自己所学的东西，而藐视其他的东西，智者称他为缠裹，聪明的人说这些执著于自己的觀点，而不肯接受他人觀点的人是缠裹，就是把自己缠起来，裹起来捆绑起来。

(答案仅供参考)

9、为什么学了佛法之后还不能和佛菩薩相应？

答：佛法不是纯理论，佛法是实实在在要去做的，如果学了佛法之后，不实实在在地去做，就不会相应佛菩薩。

(答案仅供参考)

10、什么称为功？什么称为功德？

答：功就是从心里发出的 ，超出正常善事范围的才称为功。用你的佛心去做善事 ，用佛德，德就是道德，佛菩薩的德性。 再加上你自身的佛德，所做的事情称之为功德 。

(答案仅供参考)

11、什么是皈依自性三宝？

答：皈依自性三宝，自己皈依自己的佛、法、僧，佛在心中，法在行中，僧在戒中。

(答案仅供参考)

12、何为圣人？何为凡夫？

答：圣人、贤明是克念作圣，有修为的人称为圣人，能克制自己的念头才成为圣人。凡夫则以妄念作凡，凡夫就是因 为妄念太多，才会成为凡人。

(答案仅供参考)

填充题

1、无我果，真正修得好的人连这个果都是（空）的，无我果就是（没有果），没有果就是真正有果，而有果就是没果。

2、佛的品德，道德和性德都是（最高的境界），是无上正等正觉，修成的是（大觉圆满），就是完全觉悟了，智慧圆融了。

3、（智慧）之光加上（肉身）之光，就是（佛之光）。

4、如果身上肮脏，脑子里肮脏，行为上肮脏，靈 魂上肮脏，（哪里会有佛之光），佛光也（无法普照）进去。

5、（行为和知识）要合二为一，你所修的行和你所学的佛菩薩的知识，要（合二为一）。

6、你们每一个人在劝说人家（学佛法）的过程中，都能增长（佛的智慧），用（行为，行动）来得到知识。

7、佛说：“凡（执著）某一见解的人，而（藐视）其他见解，视为卑劣。”

8、（执著）于自己的觀点，而不肯接受（他人）觀点的人是（缠裹），就是把自己缠起来，裹起来捆绑起来。

9、佛法（不是）纯理论，佛法是实实在在（要去做）的。

10、做事情要做在（功上），要做在（德上）。如果做任何事情是做在善上，做在一个事上，你是没有（功德）的；你要做在功上，要做在德上，这才是有益身心健康的。

11、学佛不能（贪爱），贪爱能令人（无惡不作）。

12、愚者求師之过，而智者从師之长，就是在社会上不要去看人家的（短处），要看别人的（长处）。三人之中，（必有我師），十步之内，必有芳草。

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